PANTAI ‘LEBIH’

21.4.09 [Selasa] Sebelum kembali ke Kuta pagi esok, petang ni saya bercadang untuk jalan-jalan ke pantai Lebih yang dilaporkan oleh Bali Post awal minggu ini sebagai lokasi yang mengalami hakisan teruk di Pulau Bali ni. Ditemani oleh Pak Joni yang kebetulan tidak sibuk petang ini, kami bergerak dari Ubud pada jam 4.00 petang. Pantai Lebih ni tak jauh sangat dari kota Gianyar iaitu kira-kira 7 kilometer sahaja. Jadi jam 4.20 minit petang dah sampai di pantai tu. Terdapat tiga pantai yang berdekatan di persisir pantai timur pulau Bali ni iaitu pantai Lebih, pantai Ginati dan pantai Saba [dalam sebutan Bali berbunyi ‘Sabo’]. Di persisir pantai ni juga telah dibuat lebuhraya baru yang di Bali dipanggil sebagai ‘by pass’ iaitu lebih kurang kalau di Malaysia tu lebuhraya la…namanya ‘by pass’ ‘Prof. Idi Bagus Mantro’ menghubungakan Galungkung dan Denpasar. Kira macam jalan ‘short cut’ la… sebab memang cepat pun kalau nak ke Denpasar melalui lebuhraya pesisir pantai ni dan yang pentingnya di sini tak ada toll ye…pemandangannya juga cantik sebab lebuhraya tu dibina merentasi kawasan sawah padi yang menganjur ke pantai. Maknanya lebuhraya tu ditengah-tengah dan sawah padi tu di satu sisi betul-betul di tepi pantai dan satu sisi lagi di lerengan bukit. Pantai ni tidak begitu dikunjungi pelancong walaupun cantik kerana ombaknya kuat dan tidak sesuai untuk mandi-manda. Jadi, prasarananya juga tidak dimodifikasi mengikut piawaian pelancongan. Kawasan kampung nelayan dan petani je… tapi itulah keunikann dan keindahannya yang asli. Walaupun begitu, sewaktu saya bersiar-siar di sini terdapat juga anak-anak Bali yang bermain ‘surfing’ [luncir air] kerana ombaknya memang sesuai untuk permainan tersebut tetapi perlukan kawalan kerana ombak besarnya amat berbahaya. Sewaktu saya singgah minum ‘teh botol’ di warung tepi pantai tu sempt saya bertanya pada ibu penjual tu, ‘tak ramai orang hari ni ye bu?’. ‘enggak’! jawab ibu tu. ‘Bila orang ramai datang ibu?’ saya bertanya lagi. ‘Hari minggu orang ramai… anak-anak muda’. Pak Joni menjelaskan pada saya bahawa anak-anak muda yang dimaksudkan oleh ibu itu adalah rmaja-remaja Bali yang sedang berpacaran akan ‘dating’ ke sini pada hari minggu.

Pasir pantainya berwarna hitam dan tidak putih seperti di pantai Kuta. Sebab itulah padi boleh hidup di tepi pantai ni sebab tanahnya merupakan kesan gunung berapi yang subur walaupun berpasir. Batu-batu kerikilnya juga berwarna hitam bulat dan sangat cantik dan sesuai dijadikan hamparan batu hiasan di halaman rumah. Menurut Pak Joni, sawah padi tu dulu agak jauh juga diri pantai tetapi disebabkan oleh hakisan pantai maka sawah tu dah betul-betul bertembung dengan gigi pantai. Bah kan kalau air pasang dan ombak besar air laut tu boleh masuk melimpahi ke dalam sawah. Ancaman hakisan pantai inilah yang dilaporkan oleh Bali Post tempohari dan sekiranya hakisan ini berterusan maka ia akan merosakkan dan menenggelamkan terus kawasan sawah padi itu. Jadi, dari segi makanan penduduk di sini boleh dikatakan mewah kerana mereka melakukan dua kerja yang menyumbang kepada punca makanan utama iaitu sebagai nelayan untuk mendapatkan ikan dan sebagai petani untuk makan nasi… mewah kannn..!!! fenomena itulah yang mengujakan saya sewaktu mula-mula datang ke Pulau Bali ni iaitu sawah di tepi pantai. Bukan tanaman padi sahaja, petak-petak sawah tersebut juga turut diselangi dengan tanaman lain seperti jagung, kangkung dan sayuran lain. Kerana sawah di sini tidak bermusim, sebaliknya semua musim ada dalam satu bidang sawah tu. Dalam satu bidang sawah tu ada beberapa petak, satu petak padi dah masak menguning, satu petak lagi sedang dituai, satu petak lagi masih hijau buah padinya, satu petak lagi masih hijau dan belum berbuah, satu petak lagi sedang diairi untuk melembutkan tanah, satu petak lagi digunakan untuk semaian padi, satu petak lagi yang kering sebab baru lepas dituai ditanam dengan jagung, petak sebelah ditanam dengan kangkung dan lain-lain lagi. Tanah yang kosong dan terbiar tidak ada dalam kamus pertanian Bali. Menurut kepercayaan mereka tanah harus dihormati dan tidak boleh dibiarkan kosong atau bersemak-samun tanpa diusahakan kerana itu merupakan suatu pantang. Sebab itulah jarang kedapatan malah tidak pernah saya jumpa lagi orang Bali yang meminta sedekah di tepi jalan atau di pura. Kerana mereka semuanya tidak mempunyai masalah untuk mendapatkan makanan dan semuanya tidak perlu dibeli. Setiap rumah pasti mengusahakan cucuk tanam dan memelihara ayam serta itik yang tujuan utamanya juga adalah untuk kemudahan meyediakan sajen bagi upacara keagamaan.